《学记》白话文翻译 化民易俗 近者悦服 而远者怀之。此大学之道也。是...

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《学记》白话文翻译 化民易俗 近者悦服 而远者怀之。此大学之道也。是... 强立而不反的反〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民。君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民。君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布

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化民易俗 近者悦服 而远者怀之。此大学之道也。是...

意思是: 才能教化百姓,移风易俗,周围的人能心悦诚服,远方的人也会来归顺他, 这就是大学教人的宗旨。 一、译文 古代设学施放,每二十五家的"闾"

“大学者,非有大楼之谓也,有大师之谓也”出自哪篇文...

出自已故清华大学校长梅贻琦1931年在清华的就职演说:"一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。孟子说:所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。

帮忙解释一下

帮忙解释下面几句话的意思: 1申生甚好仁而强。——《国语·晋语》 2强立1申生甚好仁而强。——《国语·晋语》——我听说申生为人很仁义而且势力很大。 2强立而不反。——《礼记·学记》——遇事不惑而且不违背师训。

东南大学校训及其释义是什么?

一、学校需要校训之理由 一所真正具有内在发展素质的高品位大学必须有明确的治校原则和办学理念,而这种原则和理念的核心或抽象,常常由校训表达出来。校训

《学记》作者是否孔门弟子?

《学记》是我国古代第一本教育专著,它总结和概括了先秦儒家的教育经验和理论,比较系统地阐述了一些重要的教育理论问题,如教育的作用、目的、教育制度、教育和教学

表示不唯学历,不唯身份的诗句

1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。 2、学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。 3、一年视离经辨志;

文言文的句子

有补充吗 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎! ◎易解:虽然是质地美好的

《学记》白话文翻译

〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民。君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布

《学记》哪句话提出了严密的视导和教育考试制度?

《学记》提出:“化民成俗,其必由学”,“建国君民,教学为先”,揭示了教比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。 原文节选:

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